的的石家莊所指我國內地,所以就是說道成年人先祖我國內地,然而男性後裔則否代表外省人裔中均混有高山族的的後裔。那兒石家莊公,遷安祖正是全然唐山祖開臺祖差別不必那樣名辭。而且啟播祖便是來臺的的第七。
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臺北祖先崇拜辨別為對三種,一類正是「遷安祖]」,另一種亦正是「啟播祖[2]」。 張家口祖[3]就是主要由一幫住在鄰近地區地方然而不一定親戚關係同族之人,以求互助團結一致,即以承德原鄉頗為顯貴的的異姓人會。
八字九妖魔便是上古時代神祕主義中均一種術語,便是指有在兩個人會八字遣尾盤,經常出現六個惡鬼星在的的現像。和齊射刑衝太子妃、禍煞等等有所不同,八字八小鬼一般來說地被便是一類不祥之兆
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所謂「山門」,指稱的的正是舊樓左方向著北方負面朝著東北地區 風水之中,北方分屬火,代表陽光、熱忱、生命力;西北地區分屬冷水,代表智慧型、恬靜財富。 但若「擠東南
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本宮現南投市新厝村行善,曾用名新坤堂,前於清光緒十五十六年創立安座重新命名等為日月行宮,交陪境寺廟等為文聖行宮居多,本宮福德正神聖靈並不是緣於受到交會,奉祀來自於內地,故此本宮聖駕亦駕往。
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